あなたは、
存在するゆえの直感を持つ、
原理への反応系です。

非規定で、行使を。

2015年08月01日

意識されていない新たな力の顕現。新たに許される存在。

[概観]

no1717ability.jpg


[具体化]

象徴:出現率と全体平衡。
← 機能:意識に縛られない、世界の作用の構造の獲得と利用。
文化的資産:因果関係の知覚。
→ 反省的判断:個々の事物ごとの影響の波及。そのシステム。

原理:作用領域の出現。
← 試行:意識に縛られない、個々の事物の相互作用の獲得と利用。
変化:存在界におけるシステムの選択。
→ 人の能力:原因の出現に反応する。

存在:宇宙の性質。
← 恵み:意識に縛られない、自己存在の可能の体系の獲得と利用。
現われ:存在可能なシステムの自由な活性化。
→ 対象の可能:間接的変化への覚醒。

※第一図式法

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[自由の例証]

優位:

直接的あるいは間接的に獲得される諸事物の相互作用は、
変化に対する全体平衡に人間を覚醒させる。
全体平衡には、自己の個体性を超越した存在を許す性質がある。

素質:

自己の存在可能性を、自己の意識内容のみで規定しない者。
自由に執着しないことにより、かえって自由を得る者。
第一に存在界の因果関係に意識を開放し、第二に生存を得る者。

内報:

宇宙は存在する事物に、存在しえる原因と過程を与えている。
その相互作用の果実は人間の予見能力を超えて現われている。
ゆえに、人間に意識されていない力は新たに顕現しえる。


図式:1717


作用はあなた自身にも存在する。


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2015年07月21日

宇宙の意味と魂の反応は共通の“鏡”を持つ。

[概観]

no1713ability.jpg


[具体化]

象徴:反応する鏡。
← 機能:自ら宇宙の変化である生命。
文化的資産:シグナル伝達。
→ 反省的判断:生命は存在に広い範囲で反応する。

原理:存在の内容である変化。
← 試行:エネルギーにおける世界への存在の反映。
変化:宇宙の意味と魂の反応により肯定される存在界。
→ 人の能力:存在により存在する人間。

存在:変化によるエネルギーの肯定。
← 恵み:生命。
現われ:世界の意味。
→ 対象の可能:エネルギーの顕現としての生命。

※第一図式法

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[自由の例証]

優位:

現象世界における変化に相応する変化を現わす時、
自らの霊性は宇宙に覚醒している。
諸生命は存在における覚醒を交換していて、意味としている。

素質:

宇宙が成立する関係性群と、
自らの生命が成立する関係性群に、
共通性を見い出せる者。

内報:

特殊性と普遍性は存在を肯定することにおいて共通である。
細胞における反応と、思考における反応と、宇宙における反応。
それらは機会を同じくして生じている。


図式:1713


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2015年06月19日

時空の跳躍としての発展領域の本質は、再創造である。

[概観]

no1703ability.jpg


[具体化]

象徴:翼。
← 機能:発展における時空跳躍。
文化的資産:エントロピー。
→ 反省的判断:時空発生の規則性が実在する。

原理:魂の自由。
← 試行:現象世界の制限を超越。
変化:規則性の反省的判断が用いられる。
→ 人の能力:時空の起源としての文化文明。

存在:意味における自由。
← 恵み:人間に可能な再創造。
現われ:選択。
→ 対象の可能:魂の解放。

※第一図式法

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[自由の例証]

優位:

魂は時空の制約を受けない。
魂に応じる文化文明の発展領域では時空が超越されて経験される。
制限があるが、自由としての選択は現出されえる。

素質:

文化文明の本質は、世界の再創造である。
世界の再創造において、時空の制限から人間は解放されている。
まだ人間の世界は現象の世界より小さい。

内報:

神の自由を人間は現象させられないけれども、
人間は自己存在において時空に制約されていない領域を持つ。
非制約の現象界への転写は意思ある人に試行される。


図式:1703


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2015年06月04日

人間と「間接的な宇宙の意思の現われ」の親和性。

[概観]

no1699ability.jpg


[具体化]

象徴:超越的変化。
← 機能:世界と人間の関係の再構築。
文化的資産:「なぜ何もないのではなく、何かがあるのか?」
→ 反省的判断:人間は世界にふさわしく存在する。

原理:間接的にシンクロできる大きな意思。
← 試行:変化について、再定義可能の試行。
変化:再獲得可能な生存の状況。
→ 人の能力:目的に応じ、エネルギーを多義的に獲得できる。

存在:精神に生起する世界像。
← 恵み:新しい利用形態のエネルギー。
現われ:再定義可能な変化の因子群。
→ 対象の可能:シンクロ可能な「世界に可能な意思」。

※第一図式法

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[自由の例証]

優位:

変化の要因全体を見渡すと、
世界の把握の仕方は多義的であることが分かる。
多義性において人間には選択の能力があることは、
生存と関係しえる大きな意思を仮定させる。

素質:

真の変化は無形である、という定義が可能である。
有形は人間の生存の手段である。
また、有形は人間が世界に与える形式である。

内報:

現象界を「間接的な宇宙の意思の現われ」と仮定する時、
その意思と人間に親和性があることを、
人間が生じさせる現象の起因として把握することには意味がある。


図式:1699


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2015年05月24日

時空に先行する霊性によって得られる生起因の能力。

[概観]

no1692abilityfig1.jpg
fig.1

no1692abilityfig2.jpg
fig.2

no1692abilityfig3.jpg
fig.3

no1692abilityfig4.jpg
fig.4

fig3を選んだ。


[参照]

“不死鳥”

古代エジプトの太陽崇拝と関連する伝説上の霊鳥。
寿命が尽きる頃、香木や香料で巣を作り、
その中にこもって火をつけて焼け死ぬが、
その灰の中から新しい若鳥が生まれ、
没薬の卵に父の遺灰を入れてエジプトのヘリオポスに飛び、
太陽神殿の祭壇に安置すると言う。

−ブリタニカ百科事典より−


[具体化]

象徴:世界を紡ぐ働き。
← 機能:能力としての生起因。
文化的資産:不死鳥。
→ 反省的判断:生命のフィールド。

原理:諸事物に整合性。
← 試行:自己における世界の振る舞い。
変化:大いなる意思。
→ 人の能力:代行者。

存在:現象の顕現。
← 恵み:霊感の蓋然性。
現われ:意味。
→ 対象の可能:霊性。

※第一図式法

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[解説]

生体の活動は現象世界と関係して存在している。
そこには様々な連係がある。
人間はその連係を用いて、時空を超えた霊感を得る。

その霊感は必ずしも現象界の起因とはならない。
それは言い換えれば、
人間は様々な「先行」を得ていることを意味する。

これらから、
「人間の能力としての現象世界の生起因」は
考察される。

「確実ではない。けれど、
人間の直感あるいは霊感は現象世界における生起と
一致することがある。」

直感あるいは霊感に直接にもとづいて行動しても、
必ず期待した成果が得られるとは限らない。

一方、直感あるいは霊感で得られた
「可能性における生起因」を
言わば「未来において起こりえる出来事の構想の機会の体系」
として所有していることには意味がある。

その意味は検証できる。
もし直感ないし霊感がまったく無い人がいるとしよう。
あなたはその人になりたいだろうか?


図式:1692


作用はあなた自身にも存在する。


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