あなたは、
存在するゆえの直感を持つ、
原理への反応系です。

非規定で、行使を。

2012年08月27日

あなたの、人々の、翼を意味あるものにしているものは何ですか?

力によって人々を支配し続けられた人は、
歴史上、一人もいない。


[老子道徳経 第六十四章 より]
是以聖人、欲不欲、不貴難得之貨。學不學、復衆人之所過。
以輔萬物之自然、而不敢爲。

[読み方]
これをもって聖人は、人々の欲さない物事を欲し、得難い金を貴ばない。
人々の学ばない物事を学び、人々の行き過ぎた物事をありのままに回復させる。
万物の自然であることを補うことで、あえて(自己の意図を)なさない。

[ポイント]
自然の物事は、相互に、生み出しあい、打ち克ちあっている。
人の意図は自然のなかでは「部分」であるので、打ち克つことをうながす。
自然の流れを自分の意思として現わすことは、生み出すことをうながす。


空気があるから、翼によって鳥は空を飛べます。
あなたの翼を意味あるものにしているものは何ですか?
人々の翼を意味あるものにしているものは何ですか?



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アリストテレスが仮定した推想という思考法は、あなたのなかから始まります。



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欲する物事に化する変化の源流をおさえる。その場。(ある動詞の例証 再紹介)

1.はじめに

人間の活動の多くに、
予見の活動に反応する性質を見い出すことが可能です。
ここに技芸が成り立ちます。

動詞もその一つです。

2012年7月22日の私の記事を活かしながら、
動詞の例証による発想法への記事を創りました。

発想法は文化と文明の虚の領域に気づこうとする姿勢から生まれます。

4〜6の各項目のテーマも例証となっていて、
発想に関する相乗効果が生まれるよう工夫しております。


2.2012年7月22日の私の記事(一部修正)

[ある経験]
運命により喜びや悲しみを感じることがある。
感情は新しい世界を目指すエネルギーになる。
しかし精神力を消耗させもする。

[老子道徳経 第五十四章]

故以身觀身、以邦觀邦、以天下觀天下。
吾何以知天下然哉。以此。

[読み方]
ゆえに、
自らをもって自らを観、国をもって国を観、天下をもって天下を観る。
私は何をもって天下の自然(な変化)を知るのか?
観る方法自体によってである。

[ポイント]
作用(徳)は、なんらかの実体を通して、現れる。
その実体には、ありのままのその実体として接するのが、
原理(道)にかなう。

[コメント]
思考力は新しい何かを現実にします。
心が応じている物事に思考力は応じます。
あなたの心は何に応じていますか?


3.動詞の例証による発想法について

発想は未知を既知にするための手がかりとして思いや考えを得ることです。
発想法は規則的な手順を用いながら未知へ探究を進める方法です。

今回、文章の構造に最も関わる動詞と、一般的発想法の構造の一つを利用して、
例証として動詞を挙げることで、あなた自身の発想法を促していきます。
発想法には、既知の要件を書き出し、「発想したい物事を空欄で指定」することで
行なわれるものが多いですので、ここでは「動詞以外を空欄にすること」とします。

今回、概念の展開を導く、二つの概念の組み合わせとして、
もしあなたが「母体と普遍」「未知の循環性と生滅」
「現われることと生きると理念のフィールド」の三つをテーマとして発想する場合、
あなたが発想法を得るお手伝いとなることを目的に、例証を行ないました。

例文を用意しますが、あなた独自の経験やフィールドに応じて、ご活用ください。


4.「精神の『主の場』から始める」について

[動詞の書き出し]
試みる 悟る 求める 補う 保つ 告げる 流れる 秘める 翻る
温める 開く 現れる

[空欄の書き出し]
動詞を用いてテーマについて考えてみて、あなたの求める発想が得られたなら、
発想の試みはいったん終了です。
もし、得られた発想が不十分と感じたなら、動詞をあなた自身で追加してみてください。

[空欄の書き出しの例]
注目している物事の源流を悟れば、勝因のある場所が開かれる。始まりはそこか?
自他の対応の適切さについて、主導権は勝因から試みるなかに現われる。その仕組みか?


5.「始まる場と目的の物とをとらえる」について

[動詞の書き出し]
制する 転じる 感じ取る 見回す 遊ぶ 現れる 化する 潜む 移項する
成る 広がる 在る

[空欄の書き出しの例]
欲しい物は変化の結果として現われる。欲しい物に化する変化を探しているか?
様々な変化の規則性をモデルに転じ、モデルによって広がる物事を観察しているか?


6.「精神の場と変化の場とが気づかれる」について

[動詞の書き出し]
比べる 達する 知らせる 対する 察する 反応する 知る 感じる 見える
受け止める 見て取る 目覚める

[空欄の書き出しの例]
過去の主観と、変化を受け止める場とを、比べてみる。反応の仕方はそれか?
人の力と変化の力を比べてみる。そこで受け止めてみて、勝因は目覚めるか?



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2012年08月21日

予見とゲーム(理論)とは相性が良い


現実の世界で愛や正義が見失われがちなことがあります。
しかし、理念のなかに、いつも愛や正義は潜在的に現われます。

ガラス玉遊戯は合目的性による可能性で理念を表現します。

あなたの専門を主とし、ガラス玉遊戯を副とすると、
あなたにとってのパラダイムを考えることに役立ちます。

あなたの人生に試みるものがあるなら、
ゲーム(理論)の観点からパラダイムに関連づけてみることには、
意味があります。


予見とゲーム理論とは相性が良いのです。

ガラス玉遊戯の図式法は私のブログで提示されています。

※ガラス玉遊戯は技芸で、ゲーム理論は科学です。



どのような技芸にも、虚の部分があります。
作品を明瞭に現わすほど、不足は明瞭になります。


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パラダイム・シフトと、あなたのゲーム。


ある発展的な技術や技法をあなたが持っているとするなら。

また、その技術や技法を用いるための不都合が、
あなたの暮らす社会にあるとするなら。

他方、
あなたの技術や技法が他の社会でも発展的であるとするなら。

そして、この場合もその技術や技法を用いるための不都合が、
それらの社会でもあるとするなら。

しかし、
それらの社会の多くにおいてあなたの技術や技法が評価されるなら、
新たな一つの事象が生まれているはずだ。

パラダイム・シフト。

このパラダイム・シフトのゲーム構造を、
より肯定的に評価できる個人ないし社会が、
このゲームを有利に進める

大型コンピューターからパーソナル・コンピューターに
パラダイムがシフトした時を、思い出したい。

あなたのゲームはパラダイムに関係しているだろうか?


どのような技芸にも、虚の部分があります。
作品を明瞭に現わすほど、不足は明瞭になります。


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世界の挨拶。変化の実体。


挨拶は日常の事。
しかし、
世界の人々と交わす挨拶は新しい意味を生む。
その変化の実体はあなた。



どのような技芸にも、虚の部分があります。
作品を明瞭に現わすほど、不足は明瞭になります。


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